Ulasan Novel Sejarah Islam

Ulasan Novel Sejarah Islam

Sejak dua menjak ini, saya suka pulak membaca buku novel sejarah Islam, penulisnya Abdul Latip Talib. Dia banyak memberi maklumat dan pengetahuan yang hampir saja kita tidak mengetahuinya. Apatah lagi, dengan pemikiran yang dididik oleh Hizbut Tahrir, iaitu pemikiran Islam yang tulen dapatlah saya memandu diri agar terus berusaha untuk menegakkan kebenaran Islam berserta hukumNya. Agar kita dapat melahirkan generasi yang baru sebanding dengan pahlawan Islam yang terdahulu.


Khalid Memburu Syahid

Novel ini menceritakan sejarah hidup beliau bermula sebelum memeluk Islam sehinggalah saat-saat akhir hayatnya. Beliau sempat melahirkan perasaan kesalnya tidak syahid di medan perang sebaliknya bak kata beliau, “seperti matinya seekor unta”. Namun, seorang sahabatnya, Abu Zanad menenangkan diri beliau,” Nabi Muhamad SAW mengurniakan kepada saudara gelaran Pahlawan Pedang Allah. Baginda juga mendoakan saudara menang dalam setiap peperangan. Disebabkan itulah saudara tidak boleh mati dibunuh oleh orang kafir. Saudara juga tidak boleh tewas dalam peperangan kerana doa Nabi Muhamad dimakbulkan Tuhan”. Bagi ulasan saya, banyak-banyak bab peperangan yang dilalui oleh Khalid. Saya tertarik dengan peristiwa panglima perang Rom, Gergorius memeluk Islam. Caranya amat unik sekali.



Abu Ubaidah –Penakluk Parsi
Novel ini menyentuh kisah hidup Abu Ubaidah sebelum memeluk Islam lagi sambil melintasi zaman Jahiliah menekan hidup orang muslim. Selama ini, saya tidak tahu pula, beliau mendapat gelaran “Penjaga Amanat Umat”, ini berdasarkan hadis Rasulullah SAW,”Setiap umat ada penjaga amanat bagi umatku adalah Abu Ubaidah Al Jarrah”. Menariknya novel sejarah ini, menceritakan babak pembebasan kota-kota Rom,di Damsyik, Fihl, Hims, Antakiah dan lain-lain lagi selepas peperangan Yarmuk. Cerita penaklukan kota-kota tersebut dikaitkan bantuan Khalid Al Walid. Cuma, saya hairan kenapa novel sejarah ini diberi tajuk “Penakluk Parsi” sedangkan hampir seluruh ceritanya hanya berkisar dengan kerajaan Rom sahaja?.



Salahudin Ayubi -Penakluk Jerusalem
Ramai dikalangan peminat sejarah Islam mengetahui kisah perang Salib. Namun, tanpa membaca buku novel sejarah ini,kita tak kenal siapakah Salahudin Ayubi yang sebenarnya. Bintang Islam ini tidak menyerlah pada usia remajanya. Sejak beliau berpindah ke Mesir, cahayanya terus bersinar-sinar. Rupa-rupanya, bukan mudah hendak menewaskan tentera salib ini, usaha beliau bermula dari dalam negeri kaum muslimin. Penyatuan kaum muslimin di Mesir adalah titik awal kebangkitannya. Penyingkiran pengaruh puak Syiah yang lalai dengan keindahan dunia adalah langkah awalnya. Namun, caranya bijak dan teratur tanpa disedari puak berkenaan. Setelah beliau berjaya menyatukan kaum muslimin di Mesir dan Syam, barulah beliau melancarkan serangan terhadap tentera Salib. Beliau meninggal dunia akibat demam panas ketika beliau pulang ke tanah kelahiran beliau, di Damsyik.



Sultan Muhamad Al Fateh -Penakluk Konstantinopel
Saya ucapkan syabas kepada penulis buku novel sejarah ini. Banyak pengetahuan yang saya timba disini. Semasa saya baca buku-buku novel ini, saya rasa hendak hidup pada zaman mereka (ketika zaman pemerintahan Islam –khilafah). Rindunya semakin menebal. Sultan Muhamad seorang pemuda (dilantik menjadi sultan -19tahun) yang berusaha gigih menakluki kota Konstantinopel atas dasar sebuah hadis Rasulullah SAW. Bahkan beliau dikhabarkan oleh ulama-ulama istana sebagai pemimpin yang berjaya menakluki kota tersebut, sejak ibu mengandungnya lagi. Rupa-rupanya, idea memindahkan kapal ke Tanduk Emas melalui jalan darat, bukanlah idea datang dari Sultan Muhamad, tapi dari ilham Illahi melalui mimpi. Kemudian beliau menanyakan hal tersebut kepada seorang ulama, Sheikh Shamsudin. Ulama tersebut menyuruh lakukan apa yang dimimpikan agar menjadi kenyataan. Usaha ini, berjalan lancar dengan adanya genjatan senjata (yang dipinta oleh Raja Rom) selama seminggu dengan menyediakan landasan untuk kapal dipindahkan. Dengan bantuan angin kencang yang bertiup dari laut ke darat dapatlah membantu tentera memindahkan kapal sebanyak 70 buah dan dilakukan hanya 1 malam,dengan sejauh 3 batu berserta mendaki bukit. Hebat kan!!


Tariq -Menang ataupun Syahid
Tindakan beliau membakar kapal seringkali menjadi kontradik. Sehinggalah beliau berjaya menakluki Andalusia masih ada orang menuntut gantirugi kerana membakar kapalnya. Namun, kesudahannya baik, orang tersebut akhirnya memeluk Islam. Kehebatan Tariq tidak perlu dipertikaikan kerana beliau sebaris nama pahlawan Islam yang berjasa besar dalam Islam. Imannya tinggi, dalam operasi beliau menakluki Portugal pun, (selepas menakluki Andalusia) beliau tidak tertarik dengan sambutan kedatangan istimewa oleh orang Portugal yang menyediakan perempuan, arak dan daging babi. Dengan harapan dapat membunuh Tariq dan tenteranya (10 ribu orang) secara mudah. Memandang beliau tidak layan semua itu, Portugal terpaksa tunduk kepada hukum Islam. Cuma, kisah Tariq dalam novel ini agak tergantung pada babak akhir hayatnya.

What HarakahDaily said about Hizbut tahrir methodology?

Malaysia's two faces of literal Islam
Dr Ahmad Farouk Musa

The Muslim world is not ideologically monolithic and embedded therein are various spectrum of perspectives ranging from one extreme to the other. The new millennium is witnessing a contest between the various ideological groups representing differing interpretations of the religion of Islam. Irrespective of the multitudes of ideologies within Islamism, the main similarity shared is the political and ethical discourse intended to disarm the discourse of their opponents.

Bobby Sayyid has argued in ‘A Fundamental Fear: Eurocentrism and the Emergence of Islamism’ that the central aim of Islamism is to restore Islam’s place as the central reference point for all social, cultural, economic and political life in Muslim society. In a time when Islam is portrayed to be out-of-date and out-of-touch leading to the current state of phlegmatism among Muslims, it creates an avenue for the Islamists to put forward a system that had been marginalised and abandoned, yet remained positive and uncontaminated by the evils of modernity. And aided by the forces of globalisation, the Islamists are now battling for the hearts and minds of the people within their constituency.

This article intends to discuss only two groups of Islamists within the multitude of Islamist movements in our country. Despite sharing one commonality between them, namely the literal approach in understanding Islam, their views toward politics and governance are in exact total contrast. And due to the simplicity in their approach and methodology, they attract quite significant followers especially among young university students who are still trapped in idealism.


Hizb-ut-Tahrir

Though generally Malaysia boasts a tradition of inclusive and moderate Islam with a significant member of Islamic scholars especially from the Pan-Malaysian Islamic Party (PAS) engaging themselves in a push for greater democracy, a vibrant civil society and respect for human rights.

There exist a rejectionist group known as Hizb-ut-Tahrir that considers democracy antithetical to Islam. This movement that promotes literal interpretation of Islam gains its strength from the young and naive university students. The main reason that makes Hizb-ut-Tahrir appealing to the young minds is the simplicity in its approach and methodology.

The main thrust of their manhaj or methodology is to promote establishment of the ‘Caliphate’. When the ‘Caliphate’ is established, then all other problems faced by the community at large will be solved.


Democracy

Hizb-ut-Tahrir believes that democracy is an infidel system or Nizam-u-kufr that was marketed in the Muslim country by the blasphemous West. Democracy is said to have nothing whatsoever to do with Islam. It contradicts the source of Islam, the ideology it emanates from, the foundation it is based on, and the ideas and system it has came up with.

Although the structure of organisation of Hizb-ut-Tahrir may not be clearly visible, and perhaps it is part of the manhaj to remain obscure and clandestine in nature; its radical rhetoric is appealing to the young and vibrant Muslim students that seek simple and uncomplicated solutions to the problems faced by the ummah.

The radicalisation of the tactics, approach and discourse of Hizb-ut-Tahrir in promoting the Islamic state agenda complete with Syari’ah laws and the establishment of a Caliphate is a shift towards a more exclusive and confrontational domain, especially when the discursive and political space for new movements was not there, being controlled by the more established Islamic party.

How Hizb-ut-Tahrir intends to achieve its agenda in a plural Malaysian society where Muslims form only a slight majority remains an enigma. But to the simple minds, such a question may not be considered of paramount importance, as much as whether Hizb-ut-Tahrir can help to deliver a new form of politics to Malaysia or whether the rise of Hizb-ut-Tahrir will mark a further degeneration of Malaysian politics.


Salafis

The rigid and two-dimensional interpretation of Islam is not the sole-property of Hizb-ut-Tahrir, but is shared in spirit by the Salafis, or derogatorily labelled as Wahhabis by the mainstream traditionalists. Adamant that the Qur’an and Hadith be read and understood literally and the world is understood in rigid black-and-white terms, they proposed for the replication of a community that existed during the seventh-century Madinah or the community of as-salafus-soleh (the pious predecessors) that existed during the first three-hundred years after the time of the Prophet.

While Hizb-ut-Tahrir propagates the establishment of the Caliphate as the ultimate solution, the salafis propose the replication of the community of as-salafus-soleh as its main thrust. This period according to the salafis is the Golden Age of Islam and should be remembered as a period of ‘pure Islam’.


Appealing simplicity

This simplicity, as the case of Hizb-ut-Tahrir, is appealing to the young Muslims especially those from Islamic background since many books especially in Arabic that propagate this idea are made available by the main sponsors, the ostentatious Saudi government.

It is interesting to note that ‘pure Islam’ is never defined and whatever this undefined pure Islamic society may look like is a shared vision based in a shared history. An assumption is made as if the community of as-salafus-soleh is a monolithic community and that there were no differences in opinions and approach; where in actual fact the community at that time were as diverse as we are in the twenty-first century.

But to the young and untrained minds, what was in the past, the history as envisioned by the salafi that became the model of his everyday life, will be the blueprints for future action. And in the salafi imagination then, the factor standing in the way of potential utopia is anything alien to their perceived Islam including modern system of governance.

In reconstructing the Golden Age of Islam, Salafism embarks on an imaginative project to create an intangible mythical past in its midst. In doing so, they invent what they do not know, improvise what they do but what no longer exists and demarcate what in the present fits into this imaginative landscape of ‘true Islam’.

The salafis were largely motivated by a desire not to let any practices deemed alien to the Islamic culture to interfere and possibly corrupting Muslim identity and unity. Similar to Hizb-ut-Tahrir, they perceived democracy as alien to Islam and advocated total rejection of any participation within a democratic process.


Link with ruling party

In tandem with many Saudi-based scholars, the salafis in Malaysia will blindly support the existing government, irrespective of whether the government is authoritarian or democratic. This is based on their false belief that it was the practice of as-salafus-soleh; and any acts of opposition against the ruling government, although through democratic means, are deemed as unIslamic.

Hence, it is not a surprise then to notice such an intimate association between the salafis and certain leaders of the ruling party in Malaysia. It is more revealing when some salafi leaders themselves were given spaces in the tightly controlled mainstream media.

To the ruling government, this is the most convenient marriage that would ensure their perpetual grip on power. The only factor that is preventing the salafis from assuming greater role within the government agencies reciprocally is the strong opposition by the mainstream traditionalists that pervade almost the entire government machineries.


Possible contenders?

We have seen the two differing faces of literal Islam albeit briefly, namely the anti-establishment Hizb-ut-Tahrir and the pro-government salafis.

Islamism as propagated by Hizb-ut-Tahrir is seen as a direct political challenge on the state. This is simply due to the fact that they wish to present themselves and their party as a viable alternative to the present order.

Islamism according to the salafis on the other hand, is based on the mythic presumption with regard to the manhaj of the pious predecessors that prevent any opposing acts against the ruling government, though both viewed the current prevailing system as alien to their perceived Islam.

The growing influence of literal Islam is yet to effect any change in equilibrium of political Islam in Malaysia, but unless their manhaj and modus operandi are fully understood, they remain as possible contenders in determining the political discourse in the near future.

From:

http://harakahdaily.net/en/index.php?option=com_content&view=article&id=250:malaysias-two-faces-of-literal-islam&catid=49:ahmad-farouk-musa&Itemid=94

Orang Jepun Berbicara Tentang Syariah Dan Khilafah

Orang Jepun Berbicara Tentang Syariah Dan Khilafah


Pada hari Ahad, 7hb Mac 2010 telah berlangsung satu seminar anjuran Hizbut Tahrir Malaysia dengan kerjasama Khilafah Center bertempat di dewan Masjid Jamek Sultan Abdul Aziz Petaling Jaya. Seminar yang mengangkat tajuk “Menyingkap Sejarah Khilafah Antara Pejuang Dan Petualang” telah menarik lebih kurang 400 orang peserta. Apa yang menariknya seminar anjuran HTM kali ini ialah apabila pembentang pertama seminar tersebut adalah seorang muslim dari Jepun iaitu Prof Hassan Ko Nakata iaitu seorang pensyarah pengajian Islam di Fakulti Theologi Universiti Doshisha, Jepun.



Dalam pembentangan beliau, Prof Hassan Ko Nakata menjelaskan bahawa adalah suatu perkara yang rasional untuk umat Islam bersatu pada hari ini bagi mengatasi pelbagai musibah dan penghinaan yang ditimpa oleh umat Islam samada di Iraq, Afghanistan dan sebagainya. “Jika masyarakat Eropah boleh berfikir untuk bersatu dengan menubuhkan Kesatuan Eropah kenapa tidak umat Islam, sedangkan kesatuan dan persaudaraan umat Islam itu adalah sebahagian dari tuntutan dan ajaran Islam” ujarnya. Beliau juga mengatakan bahawa kewajiban menegakkan Khilafah ini adalah merupakan kesepakatan jumhur ulama dan bukannya hanya diperkatakan oleh Hizbut Tahrir. “Ini adalah fikrah Islam” katanya lagi. Diantara perkara yang menariknya juga ialah pandangan dan ulasan dari salah seorang peserta seminar yang sempat ditemu bual didalam seminar tersebut katanya: “ Wah! Sesuatu yang amat baik apabila orang Islam Jepun sudah mula berbicara tentang syariah dan Khilafah. Maka tidak ada sebab bagi umat Islam di Malaysia tidak bersama dengan perjuangan bagi penegakkan syariah dan Khilafah ini”. Sementara dalam pembentangan oleh ahli panel kedua iaitu oleh Ustaz Ahmad Mustafa selaku ketua HTM Mahaliyyah Kuala Lumpur, beliau telah menjelaskan dan menerangkan tentang hadith yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Rasulullah SAW bersabda:

"Telah berlaku zaman kenabian keatas kamu, maka berlakulah zaman kenabian itu sebagaimana yang Allah kehendaki, kemudian Allah mengangkat zaman itu. Kemudian berlakulah zaman khalifah yang berjalan sepertimana zaman kenabian. Maka berlakulah zaman kenabian itu sebagaimana yang Allah kehendaki, kemudian Allah mengangkatnya. Kemudian berlakulah zaman pemerintahan yang menggigit. Berlaku zaman itu seperti yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya juga, kemudian berlakulah zaman pemerintahan diktator (zaman penindasan dan penzaliman), dan berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian berlaku pula zaman khalifah yang berjalan diatas cara hidup zaman Kenabian" [H.R. Imam Ahmad, Bazzar dan Attabrani dari Abu Huzaifah Al-Yamani].


Dalam pembentangan tersebut beliau juga telah menerangkan bagaimana ketika umat Islam melalui dan mengecapi zaman kegemilangannya umat Islam telah mengecapi pelbagai kejayaan dan merasakan kenikmatan bahawa Islam itu benar-benar membawa rahmat ke sekelian alam. Kini keadaannya cukup berbeda dengan situasi umat Islam disaat ini yang berada dizaman yang dikatakan oleh Nabi SAW berdasarkan hadith diatas iaitu zaman pemerintahan diktator (zaman penindasan dan penzaliman). Umat Islam pada hari ini umumnya telah dikhianati oleh para pemimpin-pemimpin sekular yang menjadi agen kepada barat yang telah bekerjasama dengan musuh-musuh Islam secara langsung mahupun tidak langsung untuk menghalang kebangkitan Islam dan umat Islam itu sendiri. Apa yang berlaku didalam dunia umat Islam hari ini sudah cukup membuktikan bagaimana khianatnya para pemimpin umat Islam hari ini. Mereka telah mengabaikan perintah Allah SWT yang mewajibkan untuk menerapkan Islam didalam kehidupan bernegara dan dalam masa yang sama mereka juga telah menghalang mana-mana gerakan Islam yang cuba untuk mengembalikan Islam kedalam kehidupan umat. Justeru itu sudah jelas dari catatan sejarah umat Islam bahawa siapakah pejuang dan siapakah petualang.




kekuasaan Khilafah Islam yanag terakhir iaitu Khilafah Uthmaniyyah telah mencatatkan bahawa Sultan Abdul Hamid adalah merupakan diantara para pejuang umat Islam dan dalam masa yang sama telah lahirnya petualang yang menghancurkan Khilafah Islam di Turki iaitulah Mustafa Kamal At-Tartuk laknatullah yang menjadi agen British bagi menghancurkan Khilafah yang secara rasmi dihancurkan pada 3 Mac 1924 iaitu kira-kira 86 tahun yang lepas. Semoga dengan adanya seminar-seminar yang seumpama ini maka umat Islam akan dapat melihat dengan kepala mata mereka sendiri betapa kini mereka dapat mengenal dan menyedari siapakah sebenarnya pejuang dan siapakah petualang bagi umat Islam yang sebenarnya.

sumber: www.mykhilafah.com

Gerakan Freemasonry: Dalang Musuh Islam

Gerakan Freemasonry: Dalang Musuh Islam



Saya baru membaca buku ini, isinya bagus dan banyak pendedahan musuh dalam selimut ini banyak berkeliaran di kalangan kita. Gerakan tersusan rapi ini, bertindak sebagai penyalur maklumat, mengatur dan melaksanakan melalui agen mereka yang tersediada dalam bidang pemerintahan. Pada mulanya, Freemasonry memusuhi agama Kristian. Namun mengalih perhatiannya kepada kepada Islam. Selama mengkaji apakah tunjang kekuatan Islam, mereka mendapat rumusan bahawa Khilafah mesti dihapuskan terlebih dahulu, barulah senanglah merosakkan bidang-bidang lain seperti ekonomi, sosial, hubungan luar negara dan tidak ketinggalan agama. Matlamat utama mereka ialah menjadikan satu agama baru hasil gabungan tiga agama yang sedia ada (Islam, Kristian dan Yahudi) yang dipanggil "International Religion", dengan alasan semua agama adalah sama. Freemasonry telah mengatur rancangan perang dunia pertama dan kedua, menghapuskan daulah khilafah serta sedang merancang perang dunia ketiga diantara barat dan dunia Islam. Itulah ulasan saya dari pembacaan buku ini .

Umat Islam bantah kehadiran Obama

[img]http://farm5.static.flickr.com/4043/4437639944_6f83b0fdf0.jpg[/img]

Rakyat Indonesia bantah Obama
JAKARTA 14 Mac - Ribuan rakyat Indonesia berhimpun secara aman di bandar raya utama republik tersebut hari ini bagi membantah lawatan Presiden Amerika Syarikat (AS), Barack Obama ke negara tersebut beberapa hari lagi.

Kira-kira 2,000 orang dari kumpulan Hizbut Tahrir yang bermatlamat menubuhkan sebuah kerajaan Islam melaungkan slogan 'Islam bersatu... tidak akan tewas. Singkirkan Obama'.

Mereka turut mengoyakkan bendera AS ketika berarak di ibu kota Sulawesi Selatan, Makassar.

Di Solo, Jawa Tengah, sejumlah 500 orang lagi berarak sambil membawa poster tertera 'Halau Obama... pemimpin penakluk' dan 'Amerika... pengganas sebenar.'

''Terdapat dua jenis pelawat, baik dan jahat. Obama jahat. Mungkin warna kulitnya berbeza dengan (bekas Presiden AS) George Bush, namun dia masih menindas orang Islam,'' kata jurucakap kumpulan itu, Nur Alam.

''Dia mungkin membesar di Indonesia namun ia bukan asas untuk tidak menolaknya. Dia seorang yang kejam, tangannya dipenuhi darah dan dia tidak mempunyai belas kasihan,'' katanya.

Obama secara amnya amat popular di Indonesia memandangkan beliau menetap beberapa tahun di Jakarta ketika masih kanak-kanak pada 1960-an.

Obama dijadual berlepas dari AS pada 21 Mac untuk melawat Indonesia serta Guam dan Australia.

''Presiden akan menggunakan lawatan ke Indonesia untuk menyampai ucapan sama seperti yang dilakukannya di Kaherah tahun lalu, iaitu menggesa negara-negara Islam mengeratkan hubungan dengan AS,'' kata jurucakap White House, Robert Gibbs. - AFP

daripada:

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2010&dt=0315&pub=utusan_malaysia&sec=Luar_Negara&pg=lu_03.htm&arc=hive

Pemimpin Islam jadi 'balaci',halang Maulidur Rasul

Pemimpin Islam jadi 'balaci',halang Maulidur Rasul




Oleh TARMIZI ABDUL RAHIM
tarmizi.rahim@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 27 Feb. - Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noordin menyifatkan pemimpin Islam yang bersetuju dengan cubaan pihak tertentu membatalkan sambutan Maulidur Rasul sebagai "bajingan" serta "balaci" yang rela dicucuk hidung seperti lembu.

Beliau bagaimanapun tidak menyatakan pihak mana yang cuba membatalkan sambutan itu dan mereka yang dimaksudkannya sebagai bajingan tersebut.

Katanya, pemimpin Islam seperti itu umpama lalang yang akan mengikut segala rentak yang dimainkan oleh pihak yang cuba membatalkan sambutan yang menjadi syiar bagi umat Islam di negara ini.

"Dan yang paling malang, ada di kalangan kita yang bersedia menjadi bajingan dan balaci mereka, menjadi seperti lembu yang dicucuk hidung.

"Bila kafir ini meniup ke kiri, maka terkinja-kinjalah kita berjoget ke kiri. Bila mereka menghembus ke kanan, maka terkial-kiallah kita berzapin ke kanan," katanya sewaktu membacakan khutbah sembahyang Jumaat, semalam.

Entri bertajuk "Khutbah Maulidur Rasul" itu turut dimasukkan dalam blognya, http://zul4kulim.blogspot.com.

Sebelum ini, Utusan Malaysia melaporkan pendedahan Setiausaha Sekretariat Perhimpunan Melayu Pulau Pinang, Mohd. Nor Suhaili Jamali mengenai pembatalan perarakan sempena Maulidur Rasul oleh kerajaan Pulau Pinang.

Bagaimanapun, selepas dikritik hebat dan bimbang kehilangan sokongan orang Melayu, Ketua Menteri, Lim Guan Eng membuat keputusan untuk mengadakan perarakan tersebut mengikut program asal sebelum ia dibatalkan.

Malah, Guan Eng menafikan perarakan itu dibatalkan dan menuduh Utusan Malaysia berbohong dan membuat fitnah untuk memburuk-burukkan kerajaan negeri.

Tambah Zulkifli, penghinaan itu berlaku kerana penyakit 'wahan' (cintakan dunia dan takutkan mati) apabila pemimpin Islam terbabit terlalu sayangkan kedudukan, jawatan dan habuan.

"Kita mengenepikan semua prinsip dan matlamat perjuangan demi mengejar impian keduniaan dan kerusi empuk kekuasaan.


"Hingga kita sampai mempertuhankan politik dan demokrasi. Kita takut kedudukan, jawatan dan habuan kita itu mati dan hilang.

"Maka hari ini kita menjadi umat yang hina di mana-mana sahaja kita berada. Yang tinggal hanya sejemput janggut dan senipis serban, kita hanya muncul Islam pada nama, tetapi tong kosong di dalam," katanya.

Jelas Zulkifli, kesatuan umat Islam bukannya bersandarkan kepada nasionalisme; assabiyah puak, kumpulan atau pertubuhan tetapi kekuatannya berpunca daripada pegangan kukuh kepada al-Quran.

http://www.utusan.com.my/utusan/info.as ... =mh_01.htm

Dapatkan berita yang berkaitan ini:
http://jemaah-islam.blogspot.com/2010/03....dakwah-itu.html

Membongkar kebenaran Hizbut Tahrir

Membongkar kebenaran Hizbut Tahrir

Terlebih dahulu saya ucapkan tahniah dan syabas kepada majalah Al Islam keluaran bulan baru Mac 2010. Kerana berani tampilkan kebenaran yang kian lama diselimuti pelbagai fitnah yang dilemparkan kepada Hizbut Tahrir. Alhamduillah, segala fitnah dilemparkan akhirnya terjawab oleh Presiden Hizbut Tahrir Malaysia sendiri, Abdul Hakim Othman. Diharap agar semua pihak media yang lain mengikuti jejak langkah majalah Al Islam dan Mastika. Saya sendiri akan memberi motivasi kepada rakan-rakan yang lain agar membeli majalah tersebut. Secara tak langsung akan melariskan jualan majalah tersebut pada bulan tersebut. Insya Allah.